中国武术史话(赵国庆)

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中国武术史话(赵国庆)

弘扬武术再创辉煌(代序)》决泱五千年中华,若论其国粹,不可不言及武术武术一词,最早见之于南朝刘宋颜延之的《皇太子释奠会作》诗:“偃闭武术,阐杨文令。”武与文是相对的概念,古人说“文化内辑,武功外悠”。然而,“武功”也是文化,武术有广泛的社会功能。武术有健身功能。人们为了生存和生产,必须要有健康的身体。早在原始社会,先民为了狩猎,就练习跳跃、摔扑、搏击,依靠壮实的身体和攻防技能,与野兽搏斗。东汉末年华佗发明五禽操,唐代少林寺僧人练习棍棒,都是为了健身。武术有娱乐和表演功能。古代“武”“舞”相通。三国时流行文舞与武舞,武舞士多手执斧盾,以勇猛刚毅的动作歌颂战功。在征战前后或祭祀祖宗神灵的大典中,武舞最有观赏价值和感染力。周武王时有乐名《武象》,汉唐时有手搏角力、球鞠、骑射表演。明清戏曲的开头大多有一段开打的场面。现代社会经常举办太极拳、武当剑表演。武术有培养人品的功能。大凡练武之人,多有刚强的意志和勇敢精神。“诚既勇兮又以武,终刚强分不可凌”同时,练武之人讲义气、重承诺,守信用,尊重师长,爱护弟子,憎恨邪恶,喜欢打抱不平。几乎每一个门派的戒约都不准以强欺弱,老师只把武功传给朴厚忠义的弟子。武术有安邦定国的功能。在历代的政权更替、社会动荡·1·
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