《鸭江行部志》疏证稿
《鸭江行部志》疏证稿（上）(金)王寂原著贾敬颜疏证明昌辛亥岁二月己孔，之书为云豪。《云笈七签》云：篆者撰也，视即明昌二年二月初十日，公元1191年3月集云书，谓之云篆。天空云气转化而成。5日。自前岁被召赴京师，特赐紫衣师号，令主大予以职事有鸭绿江之行，天长观事。寂以明昌元年按部辽东，此其续焉。《元一统志》：天长观在燕京旧城吴天寺之僚属出线于望海门，东会仙坊内，有金明昌三年冲和大师提点十方望海门当系辽阳之南门。大天长观孙明道重建碑。孙明道，其此道人会食于白鹤观之鹤鸣轩。白鹤者，盖取丁令孙公欤？威故事也。予谓世间万事，凡出入耳目之外，有不可以故事出题名陶潜之“搜神后记”卷1。亦作理穷臆度者，如斯人，岂精诚纯笃，感通上“丁令”、“令威”。据传辽东人，于灵虚山真，开悟其心，使能如此：不然，是因缘狂学道成仙，后化鹤归来，落城门华表柱上。云妄，有物所凭，皆不可得而知也。韩文忠所云。赵乘文《上清宫诗》：“千年辽鹤归华谓“神仙之说何渺茫”者，岂是乎？表”。(《中州集》卷3)取典故于此。愈撰《桃源图诗》：“神仙有无何渺茫？东南望华表山，云烟出没，顾拼不暇。桃源之说诚荒庙。”(“岂”下疑脱“谓”辑本《元一统虑》：“华表山，在辽阳县城字。)东六十里，传称横山。案：两《唐书·薛仁贵是夕宿灵岩寺。传》：显庆四年，滋高丽大将温沙门，战横山《金史·地理忠上》，辽阳府石城县下注：(《旧书》卷83、《新书》卷百18)。因丁“兴定三年九月，以县之灵岩诗为岩州，名其令威化鹤得名。《辽史·地理志二》：东京辽阳倚郭县日东安，置行省。”案：金末署行省之府有白石山，亦日横山。是华表山又名白石山岩州，乃因以宜丰县为倚郭之衍州而获称者。也。康如《盛京通志》卷9，调华表山俗呼一担(《遗山文集》卷17《寄庵先生墓碑》，宜丰山，又呼横山。而《奉天通志》卷75，则作宜风。)《辽东志》卷1《地理志》古迹言一担山正辽阳县城东六十八里，与华表山相门：“宜半县，辽阳城东南八十里，今安平矿距里许，不相连属，故名。《奉志》之说，是矣。山，有《行省碑》。”又山川门：“安平矿鹄鸣轩题痨，醉墨淋漓，龙蛇飞动，殆非世山，[辽阳]城东南一百里，一名天城山，有俗书。询其主者，云此道人孙公书。又问孙铁场。”(《元典章》卷7吏部一：辽阳路安公谓谁？日：孙本市民，业染以为生。年三平山等处设铁治提举，从五品。是铁场之设，十余，自厌尘缘，舍俗为道士。初不识字，始于元。)元、明之安平矿山或日天城山者，后因梦羽师见教，且付之诗云云。由尔篆、在今大安平附近。隶、行、草，无所不通，落笔尽得其妙，此庚寅，额盖天书云篆也。十…日。道敦称元始天尊所说之书为天书，又称黄济游上方，礼九圣殿，甲8801994-2010 China Academic Journal Eiectronic Publishing House.All rights reserved.hitp://www.cnki.net