中国地狱传说与佛教伦理
中国地狱传说与佛教伦理1中国地狱传说与佛教伦理O范军。,(华侨大学文学院,福建泉州362021)摘要:佛较在其东传的过程中,不断吸收衡过二教的思想,逐渐形成既有别于印度佛数伦理又不同于中国传统伦理的中国化的佛教伦理。中回佛软独特的伦理思想在中古小说中保存的“地狱巡游”传说中有丰富细致的表现,研究这些传说对于了解佛敏伦理中国化的过程很有意义。中国佛数独特的伦理思想在古代中回彰响深远,有其特养的历史作用,何时其倡导“诸恶莫作,众普奉行”的伦理思想也具有重要的现实意义和现代价值。关麓词:佛教伦理:中国化;五戒:十善:中古小说:地赋传说中图分类号:207.41.2文献标识码:A文素编号:1006-1398(2007)03-0091-08佛教历来重修养,讲德行,佛教伦理是其全部学说的一个重要组成部分,是佛教实现人生解脱的基本信念和方法,因此佛数素有“道德宗教”之称。荷兰学者蒂勒将佛教与基督教、伊斯兰教列为普世性伦理京教),苏联学者托卡列夫也强调“佛教就其本意乃是一种伦理学说1。诞生于古代印度社会的佛教,在长期发展传播的过程中,以其独特的人生观和宇宙观形成一套独特的以五戒十善、四:六度、三世因果、轮回报应为主体的伦理体系。它规定了人与佛、人与人、人与社会、人与自然以及人与自身等的度杂伦理关系。作为一种外来的伦理思想,佛教的伦理观念在传人中土以后,对中国的伦理道德体系产生了重大的影响,同时也为了适应中华文化的大环境,不断吸收儒家、道教的伦理思根,逐渐中国化而成为迥异于天竺的伦理系统。自魏晋南北朝以来,中国忠怪传奇小说中表现地狱轮回报应的作品层出不穷,这些小说中尤其是所谓的“释氏辅教之书”(如南朗齐王跳的《买样记》、唐代唐临的《冥报记》等)都是以惩恶扬善为主题,其伦理意义是突出的。特别是那些地狱故事所反映的地狱报应观念及其所彰显的佛数伦理对民众的影响亦是非带巨大的。收离日期:2007-01-09作者简介:范军(19们2-),男,山东克州人,文举博士,讲师,主要从事案表文化与中国古典文学研完。万方数据