同治武冈州志（二）-01
秩记志序以求乎道民端俗之方不亦善乎作秩肥志武州志成民而後致力於神長更之觀於此者既知先務之宜急而因合者所及知也今举州藍祠况之麗於正者算列於篇傳日先商書所陳典肥無豐於昵者盖大臣格君之學而井急簿書期最教所不及滿其氓相與崇性肥而奔走求福者更何可勝道臣無官依建其間曲学阿世洞視之失其流及下而小都供邑卷之二十四秩配志序感而或出於一時之好偷而未警折裹於典體者亦已多实调名義且乖異如此其他外谬可勝科歲唐来以來人君所或以為捉燕寶巢給書之荒誕而不知非祭莫重於天而天之移人也鄭注禮經於郊典明室二祭日天日治或以為臨威组巨儒繪不免於識群釋經而以秦漢凝三代之事甚矣智俗之典而疆雅乎方士不經之說不亦變教鄭康成耀學深蓬卓然知之周總廣而其儀述亡漢武之世經始萌芽然以郊記大陳輕观格神之義其鮮甚備至於品簡儀文則祝史有司皆能神非不神也和氣薰墨於兩間而人神咸得其職為耳詩書所自重察规地天通而石神咸主於有德故曰有道之世其鬼不观欽定泥位從配位衣文廟秋視志一先賢端木子先賢閑子妻亞聖孟子宗聖骨子西配位逃聖子思子夜聖颜子智武同州志興凡釋肥於國朝尊崇從肥位衣名武名雍损鄒朝城参武周州志卷之二十四人字人字人字子倍子部子不全型先师孔子神位居中南向孟與國奥卷之二十困秩肥志一欧奏定通行同拍三年本文孫一役南哲侑缨殿中以先賢先儒從視兩無乾隆十入年德部核先師之體府州縣衛昔為廟曰文廟毅日大成规以四十二歷代尊榮