混元归丹功

混元归丹功

混元归丹功据说是明朝针灸医师郭万春创编的一接混健身法。主要流传在郑县堂街一带.现征得我粗父（现97岁》同意，介绍如下。茶南一、无极站桩练功前排除大小使，宽衣松带，安定情绪。气体总片刻后，两脚开立与肩宽，脚尖稍外展，足心踏实于地面，归县堂街功身体端正，含胸拔背，头顶虚悬，两腿直而不缀，两臂自然下会垂子体侧，肇心向外，意欲两掌微起，与天空中阳气相接，又意念外劳宫穴与风市穴相连，双目平视前方，再慢慢垂帘，内视丹田，平心静气：呼吸自然匀缓，然后全身放松，从头顶始，丹功郭禄侨沿身前放松至足面，再从头顶始，沿身后至脚跟放松，臣从头顶始，沿两体侧至两脚外侧放松，最后从百会至会阴（身体内中线)再达两脚心放松.如此周而疑始三至五避。并且意念天降细雨，从头顶沐浴至足，以利进八气功态，二，意守丹田赤无极链人静后，排除一切杂念，六根清33332”静，邪含不生。自觉全身无一处用力时，吸气，将气用意念沿中脉下行，意条天地真元之气自百会穴如锦锦细雨沿中脉直贯丹田。然后呼气+将气微筱哈出，同时用内劲使小腹外鼓，待丹田微磁发热发胀充实后，用心意守，使它形成气丘，三，意守命门待丹田形成气丘后，呼气时小腹外挺，意念将气从神阙穴级缓呼出：吸气时小搜绵绵后收，意念神阙穴与命门穴役依交贴，将气拉向命门，此时呼吸自然地就形成了逆呼吸法。再练一段时间后，己感觉不到呼吸了，只感肚脐有内气出入，即进入了胎息态。呼吸强调一定要做到细、缓、柔和。四、收精化气进入胎息后，随着呼气将丹田之气布向全身，再与体外大自然之气交接，然后随吸气意念藏天之气从百会穴沿中脉下贯丹田，四面人方之气自双草芳宫穴收进丹田，大地浩然之气从双脚酒泉穴吸入丹田。意念天地人合一。这时会感到丹田充实无比，身体轻盈.此时双目应牢牢注视丹田，存想丹田犹如一个燃烧的火球悬在腹中，而后轻提黎丸（女子提会阴），阴器内收，用意念将气从会阴穴吸入丹田，万念勿生，凝掉意守。五，混元归丹双眼内挽到一定程度后会看到腹内犹如白雾缣绕弥散，润和五脏六腑。至此，气已化成。这时必须用神抱住气，用意系住总，将气在丹田中悠扬旋转，聚而不散，让内脏之气与大自然之气交结丹田。此时混元归丹，内气充盛，神气相守，心身安泰。本功法主要以练丹田元气为主，元气充实可以结丹归元，聚之能使真气冲向身体任何部位以攻治挨病，散之可使人体元气与宇宙元气沟通，使练功者处于阴阳平衡，身林锉康。(邮码407123)·22·C1994-2007 China Academic Journal Electronic Publishing House.All rights reseryed,htt