三湾史略（二）
第十三卷文化遣迹·263·第十三卷文化遗迹本卷所录皆形成于16世纪至20世纪初期之三湾文化遗迹三湾地区文化史的发生可能始于宋末明初，然尚未求得实证一未发现明代以前人类活动留下的痕迹，故只能依据实迹作录。一、古墓20世纪40年代以前，三湾地区的土地大部分属于南洋和澄城豪富人家，故历代慕葬相当部分亦属之。各村邻近浦陇慕葬，清代的居多，明墓很少。存世明代基碑已成珍贵文物。松陵三碑即松轩处土基，义隐公幕，南坡公塞，现存于北湾松顾园内，修立年代为明弘治时期，至今五百年，是建阳陈氏第四、五、六世祖慕葬，也是北湾保存历史年代最长久的文物。松轩墓于2003年底重修。酒东湾宽徇公墓修立于明代（何年未详）。据传解放前被盗过。解放初基穴被毁，葛碑散失，后由张氏商孙寻回重修，墓址仍在张厝晚（相园巷)。传说宽徇公为鸥汀张氏第六世祖，其后代于嘉靖后期创祖于东湾。公名是否称宽徇，有争议。南湾林公墓碑发现于韩江大堤北侧，为“南湾公”和“玄岭公”共立墓碑，碑文与南湾林氏公厅供奉的两尊神主牌牌文相对应，该墓是据家神函立碑，修于玄岭逝世之后，即公元1622年海后许母墓碑发现于海后老唇区，用于盖水沟，背朝天，据一位沈姓老先生之记忆据起而知，是海后两位亡于明末的许母墓碑。一位郭氏，一位邱氏，后代子孙是谁未明。既为许母，必嫁于许公者，身份无明记。其碑额没刻“明”字，而刻个云绕红日样，表明是顺治或康熙初年的幕葬，间接表明许公卜居海后时在明末。