伤寒论集注——张志聪
伤寒论张隐庵原序619伤寒论张隐庵原序昔宜圣赞易韦编几绝，而十翼之传，垂万古而不敝。考亭著书，历几年所而诚意一章，至莫年而始竣知。古圣先贤其于经论，未敢苟焉而辄止也。昔儒有云：易稿则技精，屡断则艺进。斯言讵诬也哉。余于《内经》仲祖诸书，童而习之，白首始获其要。故自甲午以后二十年来，每旦必焚香盥手，开卷举笔，翻阅经义，详其句说，审其字意，知一章各有其源，六经各有其本，片言必有其归，只字必体其蕴，或数日而始得一章，或一朝而连脱数义，书之所思，夜则梦焉，夜之所得，旦则录焉，不音笔之几脱矣。迨庚子而《伤寒初集〉告成，越几载而〈金匮要路》出，又数载而《素问集注》竣，更数年而《灵枢注疏)就，俱已梓成问世，其于仲祖《伤寒论》，虽未敢云深入阙奥，据余专致之劳，亦可云研几弹虑矣乎，而尤虑尚未有尽也，复聚诸同学而参正之，更巢诸及门而讲求之，冀有疑义，与共晰之，或有微悟，与共订之。稿几脱而二集之书复成，于是付剞所而告诸世日：甚矣，瘁余书讵一日之书也软哉。凡夫经寒暑，历岁月，废疫食，绝交游，春花秋月之莫问间，澄水佳山之弗临，总期潮无负于仲祖之志云尔。碑天下后世之读仲祖之书者，即知仲祖之孙之书，知仲粗之孙之有书，并期更弹心于仲祖之书，则余之心良苦而余之志良快。余幸矣，然安敢必哉。纲目原序复梓于此。南阳后斋张志聪题