塔子沟纪略
無一助云辽海丛书格子沟纪略年凡例哈達清格題乾M三十八年歲次癸已八月塔子满紀略序卷客陳大概以見我朝治化之隆千古莫還後之考文紀献者未必未深悉一切設施方多抱愧茲於公候之暖偶集其界紀之得若干随禄們兹土更仙政務殷繁即端耳目心思而境内之風土民情傳影隨形陰陽之理断然不爽凡此區區尊民之婆心也第予才體薄者因復取神道設教之意创建城程廟以勘歌之傅知善恶之報如抵梧逞岔一朝酿成命案皆由風氣剛到其果敢之習有聚難诸釋遂悄作創立姜學使知詩普藏樂之源又窖披朋呈詞往往因片司营陕民風淳楼射耕紫族顔有太古風然其民减贺有餘儀文不足港子海配略序處未嘗不惯其民之账於训導也遗令二戴後通歷四境籍幸田土辛卯藏初抵斯任詞其所屬项界众云幅横五千餘里民則五方難候得與内地無二登非聖德汪洋超铁乎唐虞三代之治也放子自設官分職建立署字俾千古從未開關之疆城登之版圓而霞制威惟我朝定鼎以來中外一新蒙民向化重百徐年令上御極之五年朝雖或估據其地不通數年間随得隨失拒能設立興籍以垂久遠之地称稻亦鲜至於前明自正統後懂保古北口以内而已總之歷中原所有宋為大邀故地频興中州其碑隔娶黎可欣元則為遊牧蘑蹟管時燕趙倚為墓容氏等翻據况邊外乎唐代契丹强盛諒非番秦案是城此為邊外無疑旗属军于是习熱河相近有李陵蘇武考惟是塔满一鹰占稱漠北向在禹百九州之外三代以上固熊深自黄雷盡野州那始分故雖千百年之廢邑稻古證今莫不歷歷可凡例亦以供羲柄云爾略中快亭如馨封府第蒙民風俗旗員官极添附繁之名日附除激结者亦仍其酱不驾改正並杏实立石年月以葡考器藝文之古碑个稿歷年久近不同古碑字有模糊者悉關之間有之不為来物亦因激也藥葉土连物也而此葉無他用满可以侗默是震之德因業而芽土產即其地之所產而記之至於置非土產也而亦戴者何恭關樓戴之亦將使实廢之所由來一竟可悉非無谓而云然也廢城無所關保原可不戴然口外地奥傅者测少况既廢乎茲則寺潮必書其創始之人以見源流有自而創建者之不易也者搜羅稻考而额之亦大快事也塔子牌紀略凡例古蹟多在金进元時懂就耳目所及者考其顧末記之後有好古語部漢名者亦並列之以備参考諸山河道其有考擅者備録之其無考據者亦存其名内有蒙古遊牧令為樂土熙锋之象猪欺盛哉击箭划追测其源使竟者知个日游轉之地即古水草之地昔賞域村莊凡有民人聚處者妃之其荒辟無人脐者概不戴為建置一像护於卷首者使知荒薇阴晒之由觀者知其所自耳考澄故不藏非關也二旗隔饼未久且相距幾及干里並無管旗世職其事未假搜耀一略内所戴惟土默特喀刚沁放漢奈曼諸境之事其枯备咯爾略穿娶句無新奇雅刷故不目芯不日記而日略也一是寄之集也盛就其見喝而藏之即其事分十二参事無附會八八五