经方歌括-伤寒
即苟儿拾屏拾隅精論經前叁锻有則微中方人在其中宾惜條出伍不雌主」有經學者能以餘方做此參透諸如乃皆復日治日日出桂盡變也种各傷方歌枝其化念而症方風加种無學明能雜括序夫後世之醫不葛故窮者個莸只根自先則存方湯太師必乎寥陽誕知其而多中撮此人數風其識已。至知此理以先師方之种而互相道用統條須知先师立言多者非重少者不論要彼芳撮至而其治百病不獨治傷寒諧婦論可論互相其人法用种妊卻其之方放故娠有方不通用統也愚謂以及不也顯太產同按但百治傷寒不治百病之陽後如其先病病論之方。乃古聖人所作仲聖逃之後人尊之日病風桂師其迹在傷寒止枝贰管度背凡湯百舉大道也强貳唇伍而病