武当内家拳法体系

武当内家拳法体系

武当内家拳法体系武当内家拳法在武当道人修炼的基础上而产生，而且不断丰富和完善。元明清时期，随着武当道场的兴盛一顶峰一衰落，武当内家拳法门派拳种骤增，且由宫中流传到民间，并向全国散布。据不完全统计，现已挖整出29个门派，208种功法套路，呈蔚为大观之势。从以下所罗列的武当内家拳法门派及功法体系中，我们可以看出，武当内家拳法历史悠久，其源流相当一部分可追溯到唐宋以前，大多追溯在明代：历史上散流范围广，北到辽宁、哈尔滨、内蒙，西至新疆、甘肃，西南至四川川、云南、广西，南至广东，东至山东、浙江、上海，华中、华北和陕西更是传播中心。当然，由于历史的原因，许多优秀功法已永远遗失，有些尚未挖掘整理出来，有些已独立出书，或是在其它武术报刊中登载。本处所辑录精选的主要是《武当》杂志25年来的挖整功法。实事求是的说，有些功法泛化于俗，也有些功法是近现代人创编的，这除了说明有部分虚杂外，更主要的是说明武当内家拳法影响深广。但整体上主体的功法门派都是渊源有序，理法分明，古朴原始，充满了内家拳的风格特点。由此我们也不难看出，北崇少林，南尊武当是不虚之言；由此我们还可以看出，武当内家拳法体系门派众多，拳种丰富，实为博大精深。纵观现已挖整出来的29个门派208种功法套路，我们可以看出其具有以下几个特点：（一）道教文化是其理论基础。（二修炼注重动静结合、内修外炼结合，尤其注重内炼。诸如太乙铁松派等。（三）实战技法精妙，强调以柔克刚，刚揉并济，点化掌解。诸如太和门功家南派等。（四）太极拳类似功法较多。诸如太乙五行拳、玉环桩等等。我们想说明的是，在这个百花争艳的内家拳花园中，产生出太极拳这一奇葩是毫不奇怪的，是自然天成的。现将其主要门派及功法简介如下：(一武当太乙铁松派铁松派源于明清之际，反清复明失败后，门祖铁松子提出“跳出三界，不问尘事，专心教事，守吾真元的主张，远离南方，隐居到人烟稀少的长白山麓，潜心练功。在原武当功法的基础上引入赛山功等功法，开创了武当分支铁松派。该派主要功法有真元修真诀动功，诸如玉环桩、炼形功、九龙环、横运太极手、劈雷震掌、赛山内功七式等。静功如太合养生法、太素炼形法等。当代传承人为该派第十三代掌门李兆生，传授区域甚广。1、武当玄都玉女功该功是武当太乙门坤道的内功秘法，是门内修炼‘武当真宗丹脉的一套功法。其来源于道家关于“玄都的传说。道家认为，人通过修炼，可以达到成仙之目的。道家把仙界分为三十三重天，三十三天之外为“三清天”，乃“三清教主所居，合为三十六天；三十六天之上为“玄都，也称“玉京”，乃混元老祖居之。相传，玄都之中有十万金童玉女，同执礼仪及巡察三界善恶之职。其中一位玉女，看到三界众生反复无常，果根循环，永无超脱之日，遂发大愿心，广渡群迷同达彼岸。于是，离开玄都下凡积功累行，最后功成重返玄都。本功修持即由玉女拜别玄都起，形象地再现了这一传说的过程。功法富于道教色彩。由于门规限制，加之对练功者有特殊要求，故仅少数人能进行身体力行的探索，师辈们在传承的过程中，也仅留下了24个原桩的简介草图、诀谱。由武当太乙铁松派第十四代传人刘铁成传授，梁志明整理献出。2、武势玉环桩由张三丰翻少林拳艺而创。特点与理论：以棚捋挤按四正手为混元四手，以采捌肘靠为混元势，“进退顺盼定”五