神农本草经读——陈修园

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神农本草经读——陈修园

独《神农本草经读》序765《神农本草经读》序陈修园老友,精于岐黄之术,自负长沙后身,世医环而姗笑之。及遇危症,缰断桅横,万手齐束。修园往,脱冠几上,探手举脉,目霍霍上.耸,良久干笑曰:候本不奇,治之者扰之耳。主人曰:某名医。回:误矣。回:法本朱、张、王、李。曰:更误矣。天下岂有朱、张、王、李而能愈疾者乎?口吃吃然骂,手仡仡然书,方具,则又自批自赞自解,自起调刀圭火齐心,促服之。服之,如其言。尝以李时珍《纲目》为谫陋,著有《神农本草经注》六卷,其言简,其旨该,其义奇而不执”于正。其钩深常隐也,玄之义玄,如李将军之画,不肯使一直笔;其扃辟奥启①也,仍复明白坦易,如白香山诗向,虽灶下老妪,亦可与之铺①解,不可解而后解,放其解之了,不异人也。可谓金心在中,银手如断矣。出山后,敛抑才华。每诊一病,必半目许,才出一方,有推之者,其言讷讷然如不能出。壬戌冬,回籍读礼,闭门谢客,复取旧著六卷中,避其切用者一百余种,附以《别录》,分为四卷,俱从所以然处发挥,与阳著颇异,名日《本草经读》。盖欲读经者,读于无字处也,修园为余言,所著尚有《伤寒论注》四卷,《重订柯注伤寒论》八卷,《重订活人百问》八卷,《金匮浅注》十六卷,《医医偶录》二卷,《医学从众录》八卷,《真方歌括》一卷,《景岳新方砭》阿卷,《伤寒论读》阿卷,《金慨读》四卷,《医约》一卷,《医决》三卷。虽依类立言,义各有取,要其阐抉古经之旨,多与此书相发明。暇日余将遍读焉。嘉庆八年岁次昭阳大渊献暴月既望候官悉弟蒋庆龄小接氏序的拥刀圭火卉:意谓调配药剂,水敢达到一定火候。刀主,古时量取药末的用具,火,火候。②的(w):本谓骨弯曲,此号1诈为枉曲。尚(©g)脐爽启:意谓启发入门,加深理解。尚,门;辟,开、打并④情(x):一种背制的解绳结的用具。
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