中华道家修炼学十大宗旨
中国气功在线-气功资料（最新视点）》繁体中文√简体中文加入收藏√用户中心√退出登陆√帮助中心中国气功在线告http://www.qgcn.net网站首页气功资料成安资料资料下载精彩推荐影视欣赏升心尚现用户中心开心论坛产品价忧知[公告]现在购买光盘赠送释今天是：2005年10月28日星期五您现在位于：网站首页一气功资料一气功资料（最新视点）延王版易筋经演示VCD一张！中华道家修炼学十大宗旨2003-06-1908:52:01中国气功在线出处：田诚阳中华道家修炼，源远流长。据（庄子）载传自“轩辕黄帝问道于广成子”，经过了五千年的发展历程。从中华道家到道教，虽其形式有所变异，其修道内涵却沿袭相传，经过历代修炼人士的实修实证，不断完善其学说，终于形成博大精深的中华道家修炼学。自成体系，沿传不绝。为了帮助同志们理解中华道家修炼真义，今就其基本宗旨，归纳言之，为以下十条：修道养德，内功外行。修道为内在修炼，即内功：养德为外在行持，即外行。二者相辅相成，缺一不可。修炼的进步，能够提高个人的道德修养水平：高尚的德行，同样也会带来修炼功夫的精进。反之，若德行不足，则与道无缘。昔秦皇、汉武贵为天子，毕生求仙，终不可得：而陈泥丸真人成道之前，不过是一个箍桶匠。可知修炼之道，不在贫富贵贱，道家所谓炼药无拘富与贫”，关健是看一个人有没有德，故"道不妄传”，修炼家云："万两黄金不卖道，十字街头送至人。”对于修炼者来说，首先必须广立功行，方成大道。经云：“三千功满，八百行圆。欲成天仙者，须立一千三百善。”道无经不传，经无师不明。道门以“道、经、师”为三宝，认为“道无经不传，经无师不明。因道所以立经，因经所以明道。”道，即修道，指以自身功修，参悟大道。经，即读经，阅读祖师著作，印证已修。师，即师传，须要真师传授，指明道要。真师指有真正实修功夫的明师，所谓”要知山下路，须问过来人。”以上三者，是对个人内修而言。平时做功德，仍不可少。道法自然，静者得之。修炼之道，师法自然。“自然'之义约有两层：其一，自然而然不假人为。“清水出芙蓉，天然去雕饰”。强加个人意志，反害功修。故须顺天行事，天人合发，《阴符经》云：观天之道，执天之行”，方合大道本体。其二，因人而异，效验不一。由于每个人体质不同，悟性（即理解能力）各异，即使师传相同，其内修之效验也不会完全一致。如何才能做到合乎自然，要妙在于一个字一一静《阴符经》曰：“自然之道静”，故静者得之。自行修炼，无量度人。丹道修炼，主张“自度度人”。首先要求个人潜心修炼，功成道备之后，就要显迹于世，广度有缘。一人行修，众生受益。否则徒求自了，带道飞升，于世无功，必遭天谴。《道藏》中《元始无量度人上品妙经》曰：“仙道贵生，无量度人。"所谓”无量度人'，就是最大程度地、无私地度化与道有缘的人。昔钟离老祖度化吕祖之时，曾问：尔欲何日成道？吕祖答云：吾欲度尽众生，而后成道！此等胸怀，方是修中华道家风。至道不繁，守中为要。大道至简至易，至精至徽。《老子》曰："少则得，多则感。”《黄庭经》云："至道不繁”。繁杂无绪，皆为道末，令人不得要领，故尔道家不取。修炼之学，是质而精的东西，以少胜多，直指大道。《老子》言："道生一，一生二，二生三，三生万物。"盖愈趋简单，愈近大道。司马谈论道家要旨说：“指约而易操，事少功多。"颇合修炼宗旨。h甲为n.nethev足vwp=2(第1/3到)2005-l0-28190