恽铁樵遗著选 见智录续篇 读金匮翼1989
《见智录续篇》反顺为逆，是为内格第一〔内经原文门反顺为逆，是为内格。《素问·四气调神大论篇》[恽文们谓当其时而见逆象。例如：肝气条达，则意志舒发。胆气顶，则消化良，食欲增，肝气顺，则神经柔和，调节不失职，血行循常轨，腺体内分泌亦佳，则色腴志得，性欲亦应之，此健体当春时之境界。凡诗歌中描写春光之文字，皆含有此种意味，是即经所谓生气。此种生气，惟春时为独著，勾萌毕达，鸟兽孳尾，即是予人以显明可见之处。然惟健体如此，若病体则各种伏持皆於春融时发作。大病且多死於春分、清明之间。其小者，亦於春日感种种不适，如脘痛、头眩、呕酸等病。春季为肝脏之应，当此之时肝气当顺，而乃反呈逆象，是为反顺为逆。反顺为逆者，命之日内格，求其所以然之故，则因戕贼肾气，无以应春之生气之故。肾气之被戕贼，亦有种种不同，如非时多内，如经所谓冬不藏精，其一也，又肾为作强之官，技巧出焉。若用之过当，则亦伤肾，故日不妄作劳，其二也：又如潜伏梅蒜，辄应春气而剧发，是亦因伤肾之故，至眷而见反顺为逆之现象者。凡此反顺为逆，皆因内脏无以奉生之故。脏气不能与天气相应，